聽茶品禪(青石/文)|禪茶一味
日期:2014-12-27 瀏覽:6263次 
聽茶品禪(青石/文)|禪茶一味

聽茶品禪
作者 : 青石
  
  友人喜歡喝茶,有一次我問他:你聽到過荼的聲音嗎?聽到過它在澄澈的水中穿透絲綢般的下滑;聽到過它在沉浸時的舒張、綻放,聽到過它傾吐的陽光、綠色和花朵的消息嗎?

  友人笑我癡于禪之玄思冥想,不知品茶之道;我笑友人迷于茶之點分煎煮,不悟聽茶之境。因了常識的遮蔽,生活中許多美妙的細節,我們不曾感動。

    午后靜坐,在茶香裊裊中,看陽光穿過樹葉,像充盈著大愛的手指輕撫著世間一切的傷痛;思想的江鷗在天空中飛來飛去,它們每一時刻的存在.都留下深深的印痕。

    天因其空,才有陽光舞過、鳥兒劃過;心因其靜,才有天籟之鳴、大音希聲。此時的茶.是沉靜靈魂的一劑良藥,是打開心鎖的一把鑰匙。

  有一些事物可以看,而有一些則一定要聽。細聽,有時是一種深沉的思考,是青苔彌漫擔負億年風雨的石。細聽,也是一種修養,是對幻象后的賓在的一種追問。

    郭緣生《速征記》中講了狐貍的聽。狐貍是動物中最智慧又最會聽的,它不為幻像所迷,冬天過冰河時,必俯耳細聽,確定冰下無水才肯踏冰而行。狐貍雖然聰明,但只是耳聽而非心聽。雖然如此,可它的舉止還是值得我們細細琢磨。

    求學之道,不知要渡多少冰河,有的看得見,有的看不見;有的在眼前,有的在心里。你能傾耳聽到流水危險,可你聽得到悠揚的梵音嗎?

    池州嵇山章禪師,在投子山義青禪師作柴頭。有次同師父吃茶,對師父說:“森羅萬象,總在里許。”師波卻茶曰:“森羅夢象,在甚么處?”子曰:“可惜一碗茶。”萬事不可執之,禪由心悟,不可拘于每況愈下之袁象。

  中國古人早就把茶列入自己高雅的精神生活中。泉州棲隱有評禪師,

    僧問:“如何是平常道?”師曰:“法師合掌,道士擎拳。”

    問:“十二時中如何趣向?”師曰:“著衣吃飯。”

    問:“別還有事也無?”師曰:“有。”

    問:“如何即是?”師曰:“齋余更請一甌茶。”

    茶,是禪修中之不可或缺者,前賢多以茶為喻,所謂“釅茶三五碗,意在镢頭邊。”然而當人們漸漸讓形式精致的時候,蔡的精神與禪意卻在漸漸消逝。言越精美,大道越遙遠,鑒越華麗,游魚越潛沉。

    《新唐書·陸羽傳》曰:“(陸)羽嗜茶,著經三篇,言茶之原、之法、之具尤備,天下益知飲茶矣。時鬻茶者至陶羽形,置煬突間(案,即灶臺之間).祀為茶神。”筆者每讀此傳,深為之恨。茶之漸失真意,其來有自,始作俑者,實為“茶神”。

    宋祁謂陸羽之后“天下益知飲蔡”,而筆者曰:“茶經之興,茶道之滅。”唐宋以降,茶事紛紜,名品奪目,更漸入歧途矣。

  一切境界.本自空寂,無一法可得。迷者不了,即為境惑。一為境惑,流轉不窮。喝茶以至于忘荼,聽茶以至于聽心,方不為外物所迷。由癡而后明,由“初極狹”至“霍然開朗”,是生活中美好的體驗。心性本自有之,非因造作,猶如金剛不可破壞。

    一切諸法,如影如響,無有實者。在這里,茶只是一個引子,靜與悟才是最高的境界。生活中有很多精彩值得聽的時刻,我們不經意中把它們遺忘了。如果你也喜歡茶,能和筆者一起去傾聽它嗎?













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